November 15, 2005

• 《好書推介》

   

  美國當代精神醫學大師歐文•亞隆以兩位真正存在於歷史中的真實人物-- 哲學大師尼采 (Friedrich Nietzsche) 和精神分析醫師布雷爾 (Josef Breuer)的雋語，揉合作者創作的故事內容，以兩人在真實歷史之中的愛情軼事為引，剖釋在夢境和回憶的交錯中，哲學與心理學交鋒之時，尼采與布雷爾兩人內心世界的焦慮、恐懼和執迷的愛慾妄念。扣人心弘的小說情節，還有史實與想像的交錯，讓讀者即使對心理學及哲學並不習熟，亦能從引人想像的故事內容中簡接上了這兩門學術的的入門概念課程。本書曾獲Commonwealth Club Gold Medal Award，並選為1993 年的最佳小說.

  簡介 

  故事背景為十九世紀末的維也納，時年四十歲的布雷爾，受當時的貴夫人莎樂美 (Salome) 所托,請求他運用實驗性的「談話治療」來診治尼采的自殺傾向。自負的年輕哲學家當然不會主動尋求治療，於是布雷爾只得假裝尋求尼采的幫助，並請求尼采協助解決其生命意義的難題。之後一整個月的時間，他們每天在咖啡館、墓園、診療室進行談話，心靈相互衝擊。原來旁人眼中事業正值巔峰，婚姻生活和諧，剛步入不惑之年的布雷爾，內心卻每天迷惑在對女病人貝莎 (Bertha) 的性幻想中。尼采如詩般的語言，理性的思辯，既逼使布雷爾誠實的面對自己的人生，讓布雷爾看清自己慾望的根源之餘，也讓尼采從布雷爾的解脫之中，釋放了自己孤傲的靈魂，流下真實的眼淚。

   

  若尼采遇到布雷爾

   

  雖然小說命名為當尼采哭泣，不過這卻不是讓人哀傷涕零的故事。或許唯獨教人有憾的，就是故事情節並沒有在現實世界之中發生，縱使布雷爾的談話治療、尼采的雋永、貝莎的病、莎樂美的媚，還有布雷爾與佛洛伊德的亦師亦友，尼采與華格納的決裂，件件都是真實的歷史人物和史實事件，唯獨布雷爾與尼采就是沒有遇上.　誠如作者於書中後記所言，假如尼采的姐姐 Elizabeth 及好友 Franz Overbeck 沒有否決 Siegfried Lipiner 的邀請，真的前往維也納為尼采求醫，以他們的人脈，找來的極有可能就是布雷爾，還有他的學生，也即是日後的心理學一代宗師佛洛伊德。到時臨床醫師邂逅哲學巨匠，是醫師與大師診治哲學家，還是哲學家的詭辯讓醫師與大師也體會存在之苦，也真的不得而知。只是，布雷爾與尼采之間的雋語，卻肯定會成為心理學與哲學史的一部份。

   

  世事容或總不是如黑格爾一切皆是宿命式的歷史決定論（Historical Determinism）般，單純在歷史的巨輪上按著既定軌跡前進。不過歷史卻同時只會顯示已作出的選擇的結果。因此沒人知悉沒見過布雷爾的尼采，曾否對著他人因真正的解脫而哭泣過。不過就如書中後記所言，如果歷史只是 “rotate only slightly on its axis”，今日只在腦海之中幻想著的事情，都可能已成了事實。

   

  《當尼采哭泣》一書對曾經苦戀得無處話淒涼的人，或許看來會格外有切膚之痛。因為原來細心如心理治療大師，睿智如哲學家，面對著潛藏腦海的意中人時，還是會盧醫不自醫，逃不了那自設的感情牢獄。因此除了對哲學與心理學有興趣的讀者外，曾經愛得迷糊的人看畢此書，或許都能從布雷爾與尼采尋找心靈解脫的道路上，尋回清醒的自我。

   

  (註: 部份內容及角色中文譯名擇自商務網上書店 CP1897 導讀)

   

   

  <<Xanga 炒冷飯系列之三>>

   

  寫於零五年十一月十六日  故人生日之日及早上七時於公司埋頭工作之時

  
  
  

   

  • 7:05 pm
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